Altın SilsilemizKabe Canlı YayınMedine Canlı Yayın

• Anasayfa
• Hz. Muhammed (S.A.V.)
  • Aile Cüzdanı
• Mahmud Efendi Hz. (K.S)
  • Efendi Hz. Duaları
• Mübarek Ay Gün Geceler
  • Receb-i Şerif Ayı
  • Şaban-ı Şerif Ayı
  • Ramazan-ı Şerif Ayı
  • Zilhicce Ayı
• Büyük İslam İlmihali
  • İbtida
  • Dinin Direği Namaz
  • Oruç Bahsi
  • Zekat Bahsi
  • Hacc Bahsi
  • Gusül ve Abdest
  • Kurban Bahsi
  • Cenaze ve Kabirler
  • Mesh Ve Teyemmüm
  • Yemin Bahsi
  • Diğer Konular
• Mektubat-ı Rabbani
• Risale-i Kudsiye
• Efendi Hz. Sohbetleri
• Namaz ve Abdest
• Evlilere Rehber
• Kurban Hakkında
• Akaid
• Nefis ve Mertebeleri
• Sünnet & Hadis
• Tasavvuf ve Ahlak
• Temel Dini Bilgiler
  • Adab
  • İtikat
• Tesettür ve Kadın
• Hac ve Umre
• Mezhepler
• Sahabe-i Kiram
• Silsile-i Zeheb
• Büyüklerden Sohbetler
• Menkıbe ve Kıssalar
  • Kur'an Kıssaları
  • Menkıbeler
• Duyurular
• Güncel Meseleler

KURBAN EDİLECEK HAYVANIN VASIFLARI

Kurban edilecek hayvanın veya kurbanlığın aşırı ayıplardan salim (uzak) olması gerekir.

Kurban Edilmeyi Engelleyen Vasıflar

1-       Bir gözünün körlüğünün açıkça belli olması

2-       Topallığın açıkça belli olması ki bu, kesileceği yere yürüyemeyecek kadar topal olmasıdır.

3-       Apaçık hastalık.

4-       İleri derecede zayıflık

Fakihler, bu dört fasfın kurban olmayı engelleyen fasıflar olduğunda ittifak etmiştir. Dellileri

Bera ibni Azib (R.A.) rivayet ettiği şu hadis-i şeriftir.

“Dört vasıf kurbanlıklarda caiz değildir. Açıkça belli olan körlük, açıkça belli olan hastalık, belli olan topallık, iliği kurutacak derecede zayıflık.”

5-       Kulağı ve budu tamamen kesilmiş olan.

6-       Yaratılış itibarıyla kulağı olmayan kifayet etmez. Kulağı küçük olan yeterli olur.

Nitekim Peygamber Efendimiz (S.A.V.) :

“Kulağının çoğu gitmiş olan hayvanı kurban etmeyi yasaklamıştır.”

7-       Dişleri olmayan hayvana gelince; Ebu Yusuf (Rahimehullah)’dan rivayete göre: dişlerde azlık ve çokluk itibara alınmıştır. Yani dişleri çok ise kurban olur az ise olmaz.

8-       Deli olan hayvanı kurban etmek caizdir. Ancak deli olması otlamasına mani oluyorsa caiz olmaz. Cünkü bu, onu helakine sebep olacağından aşırı bir ayıp sayılmıştır.

9-       Yaratılış itibarıyla boynuzu olmayan bir hayvanı kurban etmek caizdir. Boynuzu kırılmış olan da böylece kifayet eder.

Ali  (R.A.): “Boynuzu olmayan hayvan kurban edilebilir mi? “ diye sual edilince : “Zarar vermez”  demiştir.

10-   Kurban edileceği yere yürüyemeyecek kadar topal olan hayvanın kurban edilmesi caiz olmaz.

11-   Uyuz hayvan, semiz (besili) olursa, kurban edilmesi caizdir. Eğer zayıf olursa caiz olmaz.

12-   Kulağı uzunlamasına yarılmış olan hayvan kurban edilir. Kulağında damga olan hayvanı kurban etmek caizdir.

13-   Burnu kesilmiş olan hayvan kurban olmaz.

Dilinin üçte birinden çoğu kesilmiş hayvan kurban edilmez.

14-   Pislikten başka bir şey yemeyen hayvan kurban edilmez. Eğer bu hayvan deveyse, etinin temiz olması için kırk gün, sığırsa yirmi gün, koyunsa on gün bekletilir.

Bir adam besili bir kurbanlık satın alsa, sonra bu hayvan , kurban edilmesi caiz olmayacak derecede zayıflasa, eğer bu adam zengin biriyse bu hayvan kurban olarak ona kifayet vermez. Fakir ise yeterli olur.

Zengin bir kimse, kurban edilmeye uygun bir kurbanlık satın alsa, sonra bir gözü kör olsa, kulağının tamamı veya budu kesilse yada ayağı kırılsa da kesileceği yere gidemeyecek hale gelse, bu hayvan kurbanlık için kifayet etmez. Yerine yeni bir kurbanlık alması vacibtir.

Kurban için alınan hayvan ölse veya çalınsa durum aynıdır. Yani bu kişi zenginse yerine başka bir kurbanlık alır. Fakir ise bir şey alması gerekmez.

Bir kimse kurbanı kesmek için girişimde bulunurken hayvanın ayağı kırılsa veya bir gözü kör olsa ve o gün veya ertesi gün onu kesse caiz olur.

15-   Memelerin başı kesilmiş olan hayvan, kurban olmaz. Deve ve sığırda bir meme ucu gitmişse caizdir. İki meme ucu gitmişse caiz olmaz.

16-   Dört ayağından biri kesilmiş olan hayvan kurban olmaz.

17-   Meme uçlarının birinden sütü kesilmiş olan koyu kurban etmek caiz olmaz. Deve ve sığırın meme uçlarından ikisi sütten kesilirse, kurban olmazlar.

Kurban için alınan hayvanı satmak mekruhtur. Satacak olursa caizdir.

Zenginlerin kurban yerine para vermesi

On dirheme bir koyun satın almak bin dirhem tasadduk etmekten daha faziletlidir. “Fetavay-ı Kübra” da  da böyledir.

Bun ibarenin altını çizmek lazımdır. Çünkü günümüzde kurban kesimini ortadan kaldırıp onun yerine zenginlerin bir kurban değerinde veya daha fazla sadaka vermelerinin daha iyi olacağını söyleyenler vardır.

Bunların derdi, dini bir meseleye ilmi açıdan bakmak değildir. Bilakis gayri müslümlere şirin gözükme derdidir.

Tabi ki bu asla Müslümanları ilgilendirmez. Bırakalım onlar kendi sahalarında oynasınlar.

 

Kurban ile ilgili tüm konulara Cübbeli Ahmet Hocamızın Kurban Risalesinden ulaşabilirsiniz.

·Kurbanın hükmü

·Kurbanın çeşitleri

·Kurbanlık hayvanlar

·Hayvan kesmek hakkında

·Kurban edilecek hayvanın yaşı cinsi vasıfları

ANKET

Tüm Anketler