Altın SilsilemizKabe Canlı YayınMedine Canlı Yayın

• Anasayfa
• Hz. Muhammed (S.A.V.)
  • Aile Cüzdanı
• Mahmud Efendi Hz. (K.S)
  • Efendi Hz. Duaları
• Mübarek Ay Gün Geceler
  • Receb-i Şerif Ayı
  • Şaban-ı Şerif Ayı
  • Ramazan-ı Şerif Ayı
  • Zilhicce Ayı
• Büyük İslam İlmihali
  • İbtida
  • Dinin Direği Namaz
  • Oruç Bahsi
  • Zekat Bahsi
  • Hacc Bahsi
  • Gusül ve Abdest
  • Kurban Bahsi
  • Cenaze ve Kabirler
  • Mesh Ve Teyemmüm
  • Yemin Bahsi
  • Diğer Konular
• Mektubat-ı Rabbani
• Risale-i Kudsiye
• Efendi Hz. Sohbetleri
• Namaz ve Abdest
• Evlilere Rehber
• Kurban Hakkında
• Akaid
• Nefis ve Mertebeleri
• Sünnet & Hadis
• Tasavvuf ve Ahlak
• Temel Dini Bilgiler
  • Adab
  • İtikat
• Tesettür ve Kadın
• Hac ve Umre
• Mezhepler
• Sahabe-i Kiram
• Silsile-i Zeheb
• Büyüklerden Sohbetler
• Menkıbe ve Kıssalar
  • Kur'an Kıssaları
  • Menkıbeler
• Duyurular
• Güncel Meseleler

KADINLARIN ZİYNETLERİ HAKKINDA
 
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا
 
وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ
 
أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ
 
أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أوُلِي اْلإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا
 
عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعًا
 
أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ 31
 
Nur suresi 31. Ayetin Meali ve Tefsiri

31. Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini (harama bakmaktan) korusunlar; namus ve iffetlerini muhafaza etsinler. Görünen kısımları müstesna olmak üzere, zinetlerini teşhir etmesinler. Baş örtülerini, yakalarının üzerine (kadar) örtsünler. Kocaları, babaları, kocaları nın babaları, kendi oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kendi kadınları (mümin kadınlar), ellerinin altında bulunanlar (köleleri), erkeklerden, ailenin kadınına şehvet duymayan hizmet-çi vb. tâbi kimseler, yahut henüz kadınların gizli kadın- lık hususiyetlerinin farkında olmayan çocukların haricindekilere zinetlerini göstermesinler. Gizlemekte oldukları zinetleri anlaşılsın diye ayaklarını yere vurma sınlar (Dikkatleri üzerine çekecek tarzda yürümesinler). Ey müminler! Hep birden Allah'a tevbe ediniz ki kurtuluşa eresiniz.

Mü’min kadınlar da erkekler bakmasınlar. Göbekle diz kapağı arası erkeklerin avrert mahallidir. Tamamen erkeklerden gözünü koruması takvaya daha yakın ve Allah ve resulüne sevimli dir. Ümmü Seleme (Radıyellahu anhâ) derki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve sellem)’in yanında Meymune (Radıyellahu anhâ) ile birlikte idik. O sıra Ümmü Mektum (Radıyellahu anhu) yanına girdi. O sırada örtü ile emrolunmuştuk. Buyurduki “Ondan örtünün” Dedikki ‘Ya resulellah! O a’ma olup göremez değilmi’ Buyurduki “O a’ma! (fakat) siz onu görmüyormusunuz”

Ferç (avret yer) lerini korusunlar, iffetli olsunlar, zinaya sebeb olmasınlar. Gözlerin yumulması buna yardımcı olur. Zira bakmak, zinaya götürür. Ziynetlerini açmasınlar, süs takılarını, elbiselerini ve onların mevzılarını da açmasınlar. Açılması zaruri olan eller, yüzük, eldeki kına ve yüz hariçtir. Özellikle şahitlik ederken, davalarda, nikahta yüzü görünür. Ayakların açılmasında zaruret vardır. Ona bakan şehvetten emin ise ayağına bakabilir, değilse gözü yumması, bakmaması gerekir. Gizli olan takılar, kolye, bilezik, halka gibilerinin açılması ve bakılması caiz değildir. Denildiki ziynetlerden murad takıldığı mahalleridir. Aslında kadının bütün vücudu avrettir, kocası ve mahreminden başkası ona bakamaz, ancak tedavi için veya şahitlikte izin verilir.

Baş örtülerini yakaları üzerine sıkıca vursunlar, göğüs açılmasın. Boyun ve etrafı da örtünecektir. Aişe validemiz derki “Ensar kadınlarından daha hayırlısını görmedim. Baş örtülerini yakaları üzerine vursunlar ayeti nazil olunca, onlardan herbiri, örtülerini yarıp onunla baş örtüsü yaptılar, başlarında kargalar (varmış gibi) sabahladılar.”

Ancak kocalarına açılırlar. Kadın kocasına helal olmakla her tarafına bakabilir. İbni Abbas derki çarşafı ve baş örtüsünü ancak kocaları için kaldırırlar.

Kadının oğlu, kocasının babası (kayın pederi), kendi oğlu, kocasının oğlu (üvey oğlu), kardeşleri, kardeşinin oğlu mahre- midir, onun yanında zahir ziyneti açabilir. Zira bunlarla görüşmesi ve bir arada bulunmalarına olan ihtiyaç şiddetlidir. Amca ve dayılar da kardeşler gibidir.

Müslüman kadınlar da mahremi gibidir, müşrik ve ehli kitap olanlar, yabancı erkekler gibidir.

ALİ KARA HOCA

ANKET

Tüm Anketler